唱颂的呼吸训练

 也许是和婉莹的关系亲密了一些，也许是有产生共鸣的东西，忽然有种豁然开朗的感觉。

 比如：Lokah Samastah Sukhino Bhaavantu

       Om Gem Gem Gem Ganepataye Namahah

    唱颂的呼吸训练：

       气息是声音的动力来源。充足、稳定的气息是发音的基础。有的人讲话或唱颂声音洪亮、持久、有力，人们赞叹说，“中气”很足，相反，有的人说话或唱颂音量很小，有气无力，上气不接下气，像蚊子嗡嗡叫一样，使人难以听清，这种人则“中气”不足。其间除了身体素质的区别外，还有一个气息调节技巧问题，即呼吸和唱颂的配合、协调是否恰当的问题。
　　正常情况下，唱颂是在呼气时而不是在吸气时间进行的，停顿则是在吸气时进行的。如果是持续时间较长的唱颂，必然要求有比平时更强的呼吸循环。
　　唱颂时的正确呼吸方法，应当采用由胸腹式联合呼吸法（也称丹田呼吸法、瑜伽完全呼吸法），即运用小腹收缩，靠丹田的力量控制呼吸。
　　胸腹式联合呼吸介于胸式呼吸和腹式呼吸两者之间，是二者的结合。具体方法如下：
　　吸气：小腹向内即向丹田收缩，相反，大腹、胸、腰部同时向外扩展，可以感觉到腰带渐紧，前腹和后腰分别向前、后、左、右撑开的力量。用鼻吸气，做到快、静、深。
　　呼气：小腹差不多始终要收住，不可放开，使胸、腹部在努力控制下，将肺部储气慢慢放出，均匀地外吐。呼气要用嘴，做到匀、缓、稳。在呼气过程中，语音一个接一个的发出后，组成有节奏的有声唱颂语言。
　　这种呼吸方法可以使腹部和丹田充满气息，为唱颂发音提供充足的“气”，同时，由于小腹向内收缩，胸前向外扩张，以小腹、后腰和后胸为支柱点，为唱颂发音提供了充足的“力”。“气”与“力”的融合，为优美的唱颂声音奠定了坚实的基础.