举例来讲，我的母亲特别爱唠叨，每年春节我回到家，从踏入家门那一步起到离开家门最后一刻止，始终对我唠叨不停，喋喋不休，从家务到街坊，从头到脚，从菜园到麦田，一个不落的如数家珍，真让我意乱心烦，却又莫衷一是，苦笑不得。

　　在烦恼的片刻里，我知道母亲想要告诉我一些重要的讯息，对我有帮助，避免我走弯路;同时，我看到母亲日渐苍老的容颜，斑白的鬓角，受伤的双手，又想到前年到郑州(当时我在郑州工作)看我，为了省车费，坐了一夜的硬座车，还用茶筒装了50个鸡蛋和一只活鸭，等到下车时脚肿得已走不成路……想到此刻，我已潸然泪下。继而，我联想到母亲在娘家排行老二，上有大姨读书，下有四个兄妹要她照顾，她很小就学会做饭、干活、带孩子，吃够了太多的苦与难，操够了太多的心!

　　全世界有谁能像母亲一样，无论我年龄大小，位阶高低，是否贫富，都一样无条件的爱我!想到这，我胸口一阵阵暖意涌起。有母亲的孩子真好!此时，我已对母亲的唠叨不再烦恼了，因为我感受的唠叨都是爱!在我的心里，深刻的“允许”已经发生了。

　　需要特别强调的是，我们谈的“允许”是深刻的，“用心”的去接纳，而非指头脑、理性的理解和接受。假如是后者的话，用理性接受，而不能以你的“心”去理解对方的“心”，这样的“允许”只会有暂时的效果，却又在“允许”的同时压抑了一份不满和情绪，长期而言，即会造成对心理的负面影响。

　　要决二：保护(PROTECTION)

　　在我们对自己进行了深层的“允许”之后，第二个对心灵健康的要决即是“保护”了。“保护”又有两层内涵：㈠是释放负面情绪;㈡寻求正面支持。这里首先须澄清一个概念，即负面情绪未必是不好的。其实，情绪本身是中立的，无好坏、是非、对错的分别。

　　通常，会被我们认为是“负面的情绪”的缘由，是指因现有的身份、所处的环境或担任的工作角色不被允许有这样或那样的情绪发生，认为发生此类情绪的影响是负面的、不好的;或者在面对某些情绪时，我们无力去使之朝向更深入、更细微、更敏锐的方向发展，反之，却常常酿致破坏性、伤害性的结果，不经意间，就毁坏了辛苦建立的一段关系。

　　譬如，对“愤怒”而言，以前我很害怕这类情绪的发生，所以就拼命的避开它，敬而远之，一旦不小心触犯了它时，我要么立刻僵在那里，不知所措;要么被“愤怒”操控，失去理智的随波逐流，做出许多事后让我后悔的事儿。经过成长后，我才发觉，我的这种对于愤怒的态度及做法，完全是因为对“愤怒”缺少学习和正确的认知所致，以为“愤怒”是个凶神恶煞似的坏东西，甚至觉得愤怒的人也不是什么好人之类的等等

　　最后才知道，我这一些对于“愤怒”的价值观来源于我的父母亲的婚姻生活，我父母亲由于各自成长的背景不同，性格与行为的差异很大，而两个人谁都不愿放弃自己的观点，就如同“中东二国”的局势一样，时常爆发战争，小时的我，自记事时起就经常“观战”，看到他们用彼此的“愤怒”来攻击对方，结果是往往没有一个赢家——他们都输得很惨!我就是在这样的经验里学习关于“愤怒”的知识。

　　事实上，“愤怒”根本不是我所理解和感受的那个意思，“愤怒”是人用来保护自己界限和尊严的一种力量，没有它，我们的尊严将被践踏殆尽。而我们之所以对“愤怒”产生错误的认知，原因是缺少对“愤怒”的完整理解和正面的示范。

　　“释放负面情绪”的一个前提是在情绪发生的当下，对所经验的四大情绪(喜、怒、哀、惧)及多种感觉，能有敏锐的觉知。而后，找一个安全的环境，将其宣泄出来，再强调一下环境的安全是至关重要的。安全的环境如无人的旷野、海边、大草原、山顶、空旷的操场，或家里的浴池、卫生间等不影响到他人的地方。方式灵活多样，可以是疯狂的呐喊、狂舞、打假人、放飞镖等，在过程里保持心灵的觉察，并且方式不能伤及自己或误伤他人。