网恋其实就是“自恋”

　　这一观点可以从法国思想家拉康的理论中找到依据。雅克·拉康是法国思想家、精神分析学家，他提出了著名的“镜像阶段”理论。6—18个月大的孩子在镜子前面，刚开始会把镜中的孩子指认为另外一个孩子，这时孩子还无法辨识自己的镜中像。后来，随着长大，孩子认出了自己镜中的形象：“那就是我！”这一刻，孩子心中充满了狂喜。在拉康看来，镜前的孩子在此过程中，包含了双重的错误识别：当他把自己镜中像指认为另一个孩子的时候，是将“自我”指认成“他人”；而当将镜中像认作自己时，他又将光影的幻象当成了真实——混淆了真实与虚构，并由此对自己的镜像开始了终生的迷恋。

　　拉康进一步认为，形成“镜像阶段”的前提，是匮乏的出现、对匮乏的想像性否认和欲望的产生。人类有一个漫长的婴幼儿期，在此期间孩子无法自主身体，不能整体地感知和把握自己的身体，与外界发生联系惟一的途径是视觉。孩子在镜前举手投足，“牵动”自己的镜中像，获得了一种掌控自我和他人的幻觉——对于一个行为无法自主的孩子来说，那是一份空前的权力。

　　在节奏日益加快的今天，现实中的人际关系日渐疏离，个人如一叶扁舟，容易迷失在人群的汪洋大海。这是一种匮乏出现、而欲望却没减少的状况。互联网络的出现，恰恰提供给人们一面“镜子”，使人们有机会去跟别人交流，弥补现实的缺憾，随着交流的增加，网友双方的好感也越发强烈，似乎久违了的对自己美好的观感“召之即来”，足不出户就把这种感觉掌控在自己的手中。“爱你就等于爱自己”的状态出现了。对于现代社会的个体而言，这同样是一份空前的权力。

　　但同时，在网恋的过程中，网民会有一个类似于“镜像阶段”的错误认识：将“网”中之像认为是真实之像、自己喜欢之像，混淆了真实和虚幻的区别。

　　在相当程度上，网恋就是网民双方沉浸在那种发现自己被接纳，发现自己的“镜中像”的过程。在一般的网恋阶段，网民双方也具有现实恋爱的很多特征，比如深入的沟通和了解、生理上的唤起，以及相互珍惜的责任感等等。这种感情持续一段时间后，就自然想见面了。但就像多数网民经历过的那样，见面往往意味着关系的终结。这是因为，未见面之前双方深深“爱”着自己心目中的那个人，爱着自己建构出来的理想中的他（她），其实，就是爱着自己；见面之后，发现对方不是“自己”了。

　　综上，笔者认为把网络当成一种相识的工具是可取的，但真正的爱情可能还是要走到传统的“老路”上。