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为什么情人眼里出西施

作者: 来源: 时间: 2009-03-15 17:44:56
当月下老人将一对男女结合在一起的时候,双方都可以找出一千条非他不嫁、非她不娶的理由,正所谓天作之合。这些理由是真实的吗?这些理由靠得住吗?这些理由是理性的吗?没人会对热恋中的人们提这样的问题,那会自讨没趣。可我们若是冷静地细加剖析,则可发现爱情原来

当月下老人将一对男女结合在一起的时候,双方都可以找出一千条非他不嫁、非她不娶的理由,正所谓“天作之合”。这些理由是真实的吗?这些理由靠得住吗?这些理由是理性的吗?没人会对热恋中的人们提这样的问题,那会自讨没趣。可我们若是冷静地细加剖析,则可发现爱情原来是盲目与非理性的一种鲜活的写照。因为,那些热恋中的人们(这里指的是真正的热恋,而非因功能利目的想得到对方)几乎无一例外是处于类催眠状态。

  且看心理学家对爱情的一些研究:

  心理学家对爱情的特征是这样描述的:爱情体验主要是由一种温柔、挚爱的情感构成的,一个人在体验到这种情感时还可以感到愉快、幸福、满足、洋洋自得甚至欣喜若狂。我们还可以看到这样一种倾向:爱者总想与被爱者更加接近,关系更加亲密,总想触摸他拥抱他,总是思念着他。而且爱者感到自己所爱的人要么是美丽的,要么是善良的,要么是富有魅力的,总而言之是称心如意的。在任何情况下,只要看到对方或者与对方相处,爱者就感到愉快,一旦分开,就感到痛苦。也许由此就产生了将注意力专注于爱人的倾向,同时也产生了淡忘其他人的倾向,产生了感觉狭窄从而忽视其他事物的倾向。似乎对方本身就是富有魅力的,就吸引了自己的全部注意和感觉。这种互相接触,彼此相处的愉快情绪也表现为想要在尽可能多的情况下,如在工作中,在嬉游中,在审美和智力消遣中,尽可能与所爱的人相处。并且,爱者还经常表现出一种想要与被爱者分享愉快经验的愿望,以至平时常听人讲,这种愉快的经验由于心上人的在场而变得令人愉快。

  读过以上描述,我们是否可以认定爱情就是一种类催眠状态呢?

  关于爱情与催眠,弗洛伊德在《集体心理学和自我的分析》一书中有一段精当的表述:“从爱到催眠只有一小步之隔。这两种情形相同的方面是十分明显的。在这两种时刻,对催眠师,对所爱的对象,都有着同样的谦卑的服从,都同样地俯首帖耳,都同样地缺乏批评精神,而在主体自身的创造性方面则存在着同样的呆板状态。没有人能怀疑,催眠师已经进入了自我典范的位置。区别只是在于,在催眠中每一样东西都变得更清晰、更强烈。因此我们觉得用催眠现象来解释爱的现象比用其它方法更为中肯。催眠师是唯一的对象,除此别无他人。

  英国科学家还从神经生理学的角度解释了爱情为什么是盲目的?研究发现,脑部扫描可显示当情侣沉溺爱海时,会失去批判能力,扫描显示爱情会加速脑部奖赏系统特定区域的反应,并减慢作出否定判断系统的活动。当奖赏系统想及某人时,脑部会停止负责批判性社会评价和作出负面情绪的网络的活动,这就很好解释了爱情的魔力,也很好地解释了爱情的盲目性,即处于一种意识恍惚的类催眠状态之中。

  下面,我们将从“为什么情人眼里出西施”?“为什么热恋中的人几近疯狂”? “为什么英雄难过美人关”?“为什么初恋最难忘怀”?“为什么说婚姻是爱情的坟墓”?在这几个问题的讨论中,进一步阐释爱情中的一类催眠现象。

  西施,是春秋时越国有名的美女。相传越王勾践采用谋臣范蠡的计策,将西施献与吴王夫差;致使夫差因而荒淫误国,西施的名声因此流传,成为后世“美女”的代称。“情人眼里出西施”意思是说,恋人之间产生了好感,就会觉得对方像西施一样美丽无比。

  关于“情人眼里出西施”,不同的人有着不同的解读。有人认为,这是因为个体差异所所致,正所谓:有一千个观众就有一千个哈姆雷特。女作家夏绿蒂在她的小说《简爱》中也曾说过:“美与不美,全在看的人的眼睛”。

  美学家普洛丁认为,至于最高的美不是感官所能感觉到的,而是靠心灵才能体验到。心灵判断它们,美并不凭感官。他的看法是把人的外在形体排除,强调要了解人的内在美,须靠心灵来判断。情人之间的审美,由于接触较多,彼此理解,自然了解得较深。不仅熟知其形体美,也深知其内在美。比起一般人来,有时还会有美的独特发现。可见,“情人眼里出西施”,要基于深入地了解所爱对象,要用心灵去感应。有了美的独特发现,才会更加钟爱其人。“西施”有时就是这样才发现的。凡不是情人的局外人,就终隔一层,由于仅能从外在的形貌去看其美,所以了解和发现的就很有限了,而且眼里也就出不了西施了。

  “情人眼里出西施”。如果把这句话转换为心理学术语,那就是在爱情状态中,人们的知觉被歪曲,直至被严重歪曲。关于人们知觉的真实性与客观性,日常概念中是有误解的。人们常说:“耳听是虚,眼见为实”。真实的情况是:耳听固然有虚,眼见也未必是实。究其原因,在人们的知觉过程中,不可避免地受心理定势的影响,受先前经验的左右,受情绪状态的干扰。所以,你眼中的世界本来就不是一个完全真实而客观的世界,这还是你在意识清醒的时候。而恋爱中的人们,情感高度卷入,他眼中的世界实际上是一个他想看到的世界,而不是真实的世界。他,当然希望她是白雪公主;她,当然也企盼他是白马王子。好的,既然你这么想,在你眼中也就真的如此了。于是,情人眼里出西施的效应也就出现了。

  伊丽莎白。芭莉特是19世纪40年代英国伦敦的一名著名女诗人。她的诗作使许多人感动,也有许多人慕名求见。而芭莉特却是个终年卧床不起的瘫痪病人,她身躯娇小,瘦得皮包骨头。因此她把自己关在家里以避开那些倾心追求她的人。故而到了40岁,还是个老姑娘。可一位青年诗人白朗宁却打开了这位女诗人的心灵之锁。白朗宁知道她比自己大6岁,仍深爱着她,爱她写的诗,爱她的灵魂。在经过几个月信来信往的倾心交谈后,两人终于见了面,见面的那一天,白朗宁就说:“你真美,比我想象的美多了!”为什么在一般人眼里并不漂亮的芭莉特,在白朗宁眼里却是美极了。这可谓是“情人眼里出西施” 的一个经典例证。

  分析上例中白朗宁为何把一个比自己年长的、并不漂亮的、而且是终年卧床不起的瘫痪病人当成一个大美女,其原因何在呢?其机理又是什么呢?让我们先来介绍一下社会心理学中所说的晕轮效应。晕轮效应也叫光环效应、月晕效应或者以点概面效应。它是指在人际认知中,对他人的多数判断最初是依据好坏得出来的,然后再从这个判断推论此人的其它品质特性。如果一个人被判断为是好的,他将被一种积极的、肯定的光环所笼罩,被赋于一切好的品质与限的特性;反之,则被一种消极的、否定的光环所笼罩,被认为具有其它坏的品质、不良的特性。

  总之,情感的高度投入,加晕轮效应的存在,直接衍生“当局者迷”,进而导致了“情人眼里出西施”现象的产生。

  白朗宁的情况在形式上与上述实验相反,但本质上却是一样,那就是,因为她是最有才华的,因此她也是最美的。

  还看到过这么一篇网文——果然是情人眼里出西施!!!文章的大意是:

  我的一个好朋友,是个男的,属于高大英俊,条件好的那一种。所以择偶的要求很高,极有原则的那种……可是最近这小子说自己谈恋爱了,电话里都可以感觉到这小子兴奋的表情。我就一直要求见见那位幸运的女孩,可是我这个朋友说自己的女朋友特别多疑,所以不敢让她轻易见我。所以喽,我就叫上了我的男朋友,我们四个约好一起吃饭。

  见面后发现这女孩各方面条件很不怎么样。长相,实在很是一般,而且还有很多密密的青春痘,身材?一般,瘦瘦的,要什么没什么,个子?高不高矮不矮,家庭条件?好像父母都是工人吧,工作?在一家小企业打工当出纳,学历?职业中专毕业……这些到还罢了,更让人难以接受的是她的无理与无赖。咱们是初次见面,她却不顾基本的社会礼仪,对服务员更是飞扬跋扈。最过分的时在饭店里她非要让我的朋友给她喂饭吃。我和我男朋友面面相觑,都快崩溃了。看看我的朋友,还是一脸幸福的表情……呵呵,幸福?!

  在回来的路上,我和男朋友下意识的握紧了手,说:真是情人眼里出西施呀……

  别想不通!你的朋友不是搭错了神经,而是被催眠了。在催眠状态下不要说是产生知觉偏差,就是出现错觉、幻觉也没有什么好奇怪的。这种知觉偏差的存在本来就很普遍,意识清醒的普通人,也不见得就能做到公正客观。

  ●为什么热恋中的人几近疯狂

  热恋中的人几近疯狂,这是人们时常看到的现象。有长跪街头求爱的;有点燃蜡烛、拉起横幅在女生宿舍楼下表忠心的;有斩断亲情,离家出走的;有失恋后心灰意懒遁入空门的;更有甚者,就是因爱而寻死觅活的。也许有人说,这是年轻人的心理冲动所致。但这个解释不能令人满意。热恋的疯狂几乎不分年龄。 40岁的成年人,70岁的老年人,只要恋爱起来了,那股疯狂劲一点也不比年轻人差,至少是他们内心的感受是一致的。看看媒体上描述的杨振宁与翁帆的那股亲热劲,两人挽着手,一脸幸福的神态。杨振宁声称:翁帆是上帝送给他的最后的礼物。多么浪漫而富有诗意的语言!

  在网上看到一篇文章,写得很朴质,却也很真实、很生动地勾勒出热恋中的人们的那股疯狂劲。

  我们公司的老总姓轩名易,在一次陪客户吃饭的时候认识了一位端盘子的小姐,从此一发不可收拾迷上了她。要说这位小姐长得也不是十分漂亮,给人的感觉就是天真、幼稚、纯朴,说起话来总是笑眯眯的,一蹦一跳的惹人喜爱。用我们轩总的话说“爱的就是她这个劲!”这下好了,因为我是司机,可有事干了。轩总是每天都要叫我去送一次花,最后总算把她约了出来,两人疯狂地好上了。

  为了她,轩总公司的业务过问的少了,开会也可推迟,这都是从来没有过的,公司里的人都觉得奇怪,轩总现在好说话了,这是怎么了?更让人想不到的是小红姐俩回家收麦才一天,轩总晚上就给我打来了电话让我过去有事办。他问我“你上次送她大姐回家的路还认识吗?”我楞了一下“认识啊!”,怎么了,你想去呀?那可是有三百多公里啊!这是我自己心里想的,没敢说。

  “你去把车油箱加满等着我。”

  我疑惑着没有动说“你……现在去找小红?”

  “还楞着干什么,去加油啊!”

  我把油加满坐在车里等着他,心里说“这么晚了还去家里找她,路还那么远,这不有病吗?真是的,过两天她不就回来了,用得着这么心急火燎的去找她。”这话只能想不能和他说,你要和他说那不是找骂吗。

  等我们上了高速公路,他忽然问我“什么是爱情?”我猛然一听到“爱情”这个词,好半天没有醒悟过来。就听他说到:“爱情真的很伟大,要不怎么从古至今那么多人在赞颂它。我现在才领略到它的魅力。你知道吗,我第一眼见到小红的时候,那只是一粒火星的燃起,和她约会那是又添了一把柴,到了我们心与心的交换那就好比是干柴的火上又浇上了一桶油,我现在是身不由己,一天不见她我心里就堵得慌。这种感觉我和我太太谈了三年恋爱都没有出现过,今天我算是体验到了。”

  沉默,他陶醉在甜蜜的回忆中……(转述缩略到300—400字)

  我们现在来解一解这位司机老弟的困惑。

  为什么他对他的老板的所作所为感到不理解、不可思议呢?原来,他俩是处于两个不同的系统之中,也就是两种不同的意识状态之中。司机是处于清醒的意识状态,因此凡事都在作理性分析,比如说,天色已晚,跑三百公里去见一个刚分别了一天,并且过两天又可见面的人,实无必要。再说此人也不是什么要人,只是一个普通得不能再普通的,也不是貌若天仙的小姑娘。在一个理性的人眼里,的确是有病。可那位轩老板的状态却与之迥然有别,由于他已处于类催眠状态之中,他的注意点,他的兴奋点已完全集中于一点,那就是那个他深爱着的人,他的价值观已无法用常理去评判。在他的眼里,在他的心中,一切与那位他爱着的女孩相关行为,都是重要的,必要的,有价值的,至高无上的;凡与之不相关的行为,不管在别人眼里有多重要,在他看来都无足轻重。你没法与之讲理,他也不和你讲理。他整个人已处于意识状态与无意识状态之间。不涉及这个女孩的时候,他在意识层面,尚能清晰思维,正常工作。一旦涉及到那个女孩,瞬间就转换到无意识层面。在他的无意识层面中,只有一个亮点,那就是这个女孩,以及与这个女孩相关的一切。所以,在别人眼里,他几近疯狂,类似痴癫。而他自己,却浑然不觉,认为自己的所作所为很有道理,直至对他人的责难感到没法理解。

  这种疯狂可能让你体验到什么叫“甜蜜”,把你送进天堂。

  这种疯狂也会让你“情令智昏”,把你送下地狱。

  一辈子不“疯狂”一把,好象是白活了;但疯狂过了头,如果运气再差点,也许就没好果子吃了。

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