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A的事情传到同学中间后，所有人都为之叹息，她在三年前与有妇之夫私奔，三年后，她因为不堪忍受那人的殴打侮辱，在异地他乡自杀身亡。
他虐待她，整整三年，毫无顾忌，因为，她为了这桩不名誉的恋爱，斩断了与家人、同学、朋友、同事的一切联系，甚至远离故土，她是孤身一人，可以任意对待，既不必担心有人劝阻干涉，也不必担心名誉上的损失；从她买到药物，到下定决心用可乐吞下药物，中间也有足足一个月，这一个月的搁延，说明了她有多么犹豫，但就是没人觉察她的异常，也没人在关键时刻拉她一把，也还是因为，她是孤身一人，既没有可供倾诉的对象，也没有相反的力量供她走出泥淖。 她活生生地把自己弄成了断线的风筝，没锚的舟船，活在了世俗的网之外。
人们怎么看待这种网外之人？张爱玲的小说《小团圆》里，主人公九莉对逃亡中的邵之雍动了杀心：“厨房里有一把斩肉的刀……对准了那狭窄的金色脊背一刀。他现在是法外之人了，拖下楼梯往街上一丢。”
让弱女子敢于畅想谋杀的，不只有他不爱她对她所造成的伤害，还有他的“法外之人”身份，“法外之人”，是人际关系断裂的人，是没有过去的人，是挣脱了俗世之网的人，丢失了，没人过问，被害了，没人报官，进入法律程序了，没人打点和追问，无论如何敌不过有俗世之网在背后撑腰的人。“法外之人”的身份，是一个人随身携带的虚拟安全防护网上一个严重的裂缝，让最柔弱的人，也敢于畅想施加侵害的可能。
而我们这样兢兢业业地活着的目的之一，不就是为了编织一张俗世的网么？用这网，标注出自己的位置，用这网，获取衣食住行，在那些内心挣扎的关头，用这网对自己进行防护，保证自己不致脱轨。
当年，海子去世，西川悼念海子的文章里，有一段发人深省：“海子的死使我对人的生活方式颇多感想，或许任何一个人都需要被一张网罩住，而这张网就是社会关系之网。……无论是血缘关系，还是婚姻关系，还是社会关系，都会像一只只手紧紧抓住你的肩膀；你即使想离开也不太容易，因为这些手会把你牢牢按住。但海子自杀时显然没有按住他肩膀的有力的手。”
那些在紧要关头阻止了当事人世外之念的，就是这张网，张柏芝前阵子上电视接受访谈，这样谈及艳照流出时她的反应：“我好惊好惊，立即进入宝宝房间，他当时只有七八个月大，我抱起他时真的惊到脚软，差一点摔倒”，“她（狄波拉）只是送了一个娃娃给我，是两个娃娃抬着一块荷叶，刻着‘风雨同路’四个字。”她被这张世俗之网拦住了，她还能继续生活。
使得人金贵起来的，就是这张网，人若有位置，也不过是人在网中的坐标。我们都得努力经营这张网，在一切外力和内力使自己动荡的时刻，将自己牢牢地网在原地。如果有一段感情，要你以切断这张网为代价，如果有一番事业，要你撕破这张网方能成就，即便它听起来辉煌、庄严、前景无量，也请忍痛回避，因为，这张俗世的网，就是我们所拥有的全部。
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